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Jesus Christ --- Person and offices --- Bible --- Criticism, interpretation, etc --- Criticism, Redaction --- Criticism, Form --- 226.3 --- 225*2 --- Evangelie volgens Marcus --- Jezus Christus in het Nieuwe Testament: christologie --- -Christ --- Cristo --- Jezus Chrystus --- Jesus Cristo --- Jesus, --- Jezus --- Christ, Jesus --- Yeh-su --- Masīḥ --- Khristos --- Gesù --- Christo --- Yeshua --- Chrystus --- Gesú Cristo --- Ježíš --- Isa, --- Nabi Isa --- Isa Al-Masih --- Al-Masih, Isa --- Masih, Isa Al --- -Jesus, --- Jesucristo --- Yesu --- Yeh-su Chi-tu --- Iēsous --- Iēsous Christos --- Iēsous, --- Kʻristos --- Hisus Kʻristos --- Christos --- Jesuo --- Yeshuʻa ben Yosef --- Yeshua ben Yoseph --- Iisus --- Iisus Khristos --- Jeschua ben Joseph --- Ieso Kriʻste --- Yesus --- Kristus --- ישו --- ישו הנוצרי --- ישו הנצרי --- ישוע --- ישוע בן יוסף --- المسيح --- مسيح --- يسوع المسيح --- 耶稣 --- 耶稣基督 --- 예수그리스도 --- Jíizis --- Yéshoua --- Iėsu̇s --- Khrist Iėsu̇s --- عيسىٰ --- Theses --- -Person and offices --- 225*2 Jezus Christus in het Nieuwe Testament: christologie --- Christ --- Person and offices. --- Bible. --- Criticism, Form. --- Criticism, interpretation, etc. --- Criticism, Redaction. --- عيسىٰ --- Jesus Christ - Person and offices
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225*33 --- Parabels. Gelijkenissen --- 225*33 Parabels. Gelijkenissen
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Sower (Parable) --- Jesus Christ --- Parables --- Bible --- Criticism, interpretation, etc --- 226.3 --- Evangelie volgens Marcus --- -Christ --- Cristo --- Jezus Chrystus --- Jesus Cristo --- Jesus, --- Jezus --- Christ, Jesus --- Yeh-su --- Masīḥ --- Khristos --- Gesù --- Christo --- Yeshua --- Chrystus --- Gesú Cristo --- Ježíš --- Isa, --- Nabi Isa --- Isa Al-Masih --- Al-Masih, Isa --- Masih, Isa Al --- -Jesus, --- Jesucristo --- Yesu --- Yeh-su Chi-tu --- Iēsous --- Iēsous Christos --- Iēsous, --- Kʻristos --- Hisus Kʻristos --- Christos --- Jesuo --- Yeshuʻa ben Yosef --- Yeshua ben Yoseph --- Iisus --- Iisus Khristos --- Jeschua ben Joseph --- Ieso Kriʻste --- Yesus --- Kristus --- ישו --- ישו הנוצרי --- ישו הנצרי --- ישוע --- ישוע בן יוסף --- المسيح --- مسيح --- يسوع المسيح --- 耶稣 --- 耶稣基督 --- 예수그리스도 --- Jíizis --- Yéshoua --- Iėsu̇s --- Khrist Iėsu̇s --- عيسىٰ --- -Parables --- Christ --- Parables. --- Bible. --- Criticism, interpretation, etc. --- عيسىٰ --- Jesus Christ - Parables
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Salvation --- Creation --- Christianity --- History of doctrines --- 227.08 --- Paulinische theologie --- 227.08 Paulinische theologie --- Biblical cosmogony --- Cosmogony --- Natural theology --- Teleology --- Beginning --- Biblical cosmology --- Creation windows --- Creationism --- Evolution --- Bible. --- Epistles of Paul --- Paul, Epistles of --- Paul Sŏsin --- Pauline epistles --- Risālat al-Qiddīs Būlus al-rasūl al-thāniyah ilá Tīmūthīʼūs --- Criticism, interpretation, etc. --- Salvation - Christianity - History of doctrines - Early church, ca 30-600 --- Creation - History of doctrines - Early church, ca. 30-600
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Baptisteries
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Christian art and symbolism
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House churches
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Mural painting and decoration
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265.1
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902:28 <394.2>
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Ceilings, Painted
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Fresco painting
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Frescoes
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Frescos
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Murals
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Painted ceilings
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Painting, Decorative
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Wall decoration
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Wall-painting
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Art
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Decoration and ornament
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Interior decoration
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Painting
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Non-institutional churches
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Art, Christian
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Art, Ecclesiastical
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Arts in the church
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Christian symbolism
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Ecclesiastical art
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Symbolism and Christian art
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Religious art
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Symbolism
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Symbolism in art
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Church decoration and ornament
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Baptism
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Church buildings
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265.1 Doopsel
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Doopsel
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902:28 <394.2> Christelijke archeologie--Syria Magna. Antiochië
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Christelijke archeologie--Syria Magna. Antiochië
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Bible.
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11.47 cultural-historical background of the New Testament.
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Baptisteries.
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Christian art and symbolism.
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Freskomalerei.
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House churches.
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Ikonographie.
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Mural painting and decoration.
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Theologie.
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Tatianus
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Salvation --- Creation --- Biblical cosmogony --- Cosmogony --- Natural theology --- Teleology --- Beginning --- Biblical cosmology --- Creation windows --- Creationism --- Evolution --- Christianity --- History of doctrines --- Bible. --- Epistles of Paul --- Paul, Epistles of --- Paul Sŏsin --- Pauline epistles --- Risālat al-Qiddīs Būlus al-rasūl al-thāniyah ilá Tīmūthīʼūs --- Criticism, interpretation, etc.
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Der Apostel Paulus leitet mit dem von ihm verfassten 1. Thessalonicherbrief einen historischen Paradigmenwechsel ein, indem er das im frühen Christentum bislang mündlich verkündigte Evangelium von Jesus Christus in einer Schrift entfaltet. Es beginnt ca. 50 n.Chr. die mediale Revolution des Christentums, die sukzessive zu der Sammlung von 27 Schriften im Neuen Testament führen wird. Brieftechnische Merkmale am Beginn und Ende zeigen, dass ein halbamtliches Schreiben der Gemeindegründer an die christliche Bekenntnisgemeinde in Thessaloniki vorliegt. Da Paulus vorschreibt, dass sein Brief in einer Gemeindevollversammlung vorgelesen werden soll, liegt in seiner Mitte eine mit rhetorischen Mitteln gestaltete Kunstrede vor, die aus Narratio, Propositio, Argumentatio und Peroratio besteht. Das rhetorische Genre ist eine beratende Lobrede, die die auf die Wiederkunft Christi sehnsüchtig wartende Naherwartungsgemeinde in den von ihr praktizierten Tugenden von Glauben, Liebe und Hoffnung fördern will. Ziel ist eine vollkommene Heiligkeit, um dem aus dem Himmel herabsteigenden Parusie-Christus einen standesgemäßen Empfang zu bereiten. Besonderen Fokus legt Ulrich Mell auf die im Abschnitt Beweisführung (argumentatio) gemachten ethischen Anweisungen zur Ehe, zu Geschäftsbeziehungen, zur Geschwisterliebe und Haushaltsführung. Die Frage der Hoffnung, wie verstorbene Gemeindeglieder an dem irdischen Zukunftsheil teilnehmen können, löst Paulus, indem er aus dem Glauben an die Auferstehung Christi die Auferstehung eben in diesem Glauben Verstorbener folgert. Damit wird zum ersten Mal im frühen Christentum die heilsmittlerische Bedeutung von Christus entfaltet, sodass die aus Lebenden und wieder lebendig Gewordenen bestehende Gemeinde an dem zukünftigen Sieg der Gottesherrschaft über die Endzeitgewalt beteiligt wird
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